ここは失敗と勝利と堕落とボロと
淫売と人殺しと
貧乏と詐欺と
煤と埃と饑渇と寒気と
押し合ひへし合ひ衝き倒し
人人の食べものを引きたくり
気狂ひと癲癇病みのやうな乞食と
恥知らずの餓鬼道の都市だ
やさしい魂をもつたものは脅かされたり
威かされたりして
しまひに図図しい盗人になるのだ
肺病やみや伝染病者や
生涯どうにもならないものらまで
這ひまはつて うじのやうに
その黴菌をふり散らして歩くことにより
自分の瀕死的な境遇の仇を打つところだ
女は無垢を破られたり
金に売られたり
畜妾や 畜生同棲や
師匠の妻をたぶらす子弟や
ここに正義も人道もない
下劣な利己主義者の群があるばかりだ
又すべての芸術志望者らの虐げられた生活は
極貧とたたかつて
ただ一本の燐寸のやうに瘠せほそつて
餓鬼道のやうに吠え立つてゐるところだ
空気はいつも湿け込んで
灰ばんでゐるのであつた
人間の心を温かにするものは無く
又不幸な魂を救ふべきことも為されてゐない
みんなはありのままに
ありのままなのら犬のやうに生きてゆく
室生犀星
「愛の詩集」所収
1918
げに、かの場末の縁日の夜の
活動写真の小屋の中に、
青臭きアセチリン瓦斯の漂へる中に、
鋭くも響きわたりし
秋の夜の呼子の笛はかなしかりしかな。
ひよろろろと鳴りて消ゆれば、
あたり忽ち暗くなりて、
薄青きいたづら小僧の映画ぞわが眼にはうつりたる。
やがて、また、ひよろろと鳴れば、
声嗄れし説明者こそ、
西洋の幽霊の如き手つきをして、
くどくどと何事をか語り出でけれ。
我はただ涙ぐまれき。
されど、そは三年も前の記憶なり。
はてしなき議論の後の疲れたる心を抱き、
同志の中の誰彼の心弱さを憎みつつ、
ただひとり、雨の夜の町を帰り来れば、
ゆくりなく、かの呼子の笛が思ひ出されたり。
──ひよろろろと、
また、ひよろろろと──
我は、ふと、涙ぐまれぬ。
げに、げに、わが心の餓ゑて空しきこと、
今も猶昔のごとし。
石川啄木
「呼子と口笛」所収
1911
みろ
太陽はいま世界のはてから上るところだ
此の朝霧の街と家家
此の朝あけの鋭い光線
まづ木木の梢のてつぺんからして
新鮮な意識をあたへる
みづみづしい空よ
からすがなき
すすめがなき
ひとびとはかつきりと目ざめ
おきいで
そして言ふ
お早う
お早うと
よろこびと力に満ちてはつきりと
おお此の言葉は生きてゐる!
何という美しいことばであらう
此の言葉の中に人間の純さはいまも残つてゐる
此の言葉より人間の一日ははじまる
山村暮鳥
「風は草木にささやいた」所収
1918
わたしはくちびるにべにをぬつて
あたらしい白樺の幹に接吻した。
よしんば私が美男であらうとも
わたしの胸にはごむまりのやうな乳房がない
わたしの皮膚からはきめのこまかい粉おしろいの匂ひがしない
わたしはしなびきつた薄命男だ
ああなんといふいぢらしい男だ
けふのかぐはしい初夏の野原で
きらきらする木立の中で
手には空色の手ぶくろをすつぽりとはめてみた
腰にはこるせつとのやうなものをはめてみた
襟には襟おしろいのやうなものをぬりつけた
かうしてひつそりとしなをつくりながら
わたしは娘たちのするやうに
こころもちくびをかしげて
あたらしい白樺の幹に接吻した。
くちびるにばらいろのべにをぬつて
まつしろの高い樹木にすがりついた。
萩原朔太郎
「月に吠える」所収
1917
そこに太い根がある
これをわすれているからいけないのだ
腕のような枝をひっ裂き
葉っぱをふきちらし
頑丈な樹幹をへし曲げるような大風の時ですら
まっ暗な地べたの下で
ぐっと踏張っている根があると思えば何でもないのだ
それでいいのだ
そこに此の壮麗がある
樹木をみろ
大木をみろ
このどっしりとしたところはどうだ
山村暮鳥
「風は草木にささやいた」所収
1918
袖にのこりし南蛮の花手拭よ、
染めた模様の唐草は
誰がうつり香ぞ、にほひあらせいとう。
蘆会、蛮紅花、天南星、
平戸、出島の港ぐさ、
たはれ乙女の花言葉。
いざ赤き実を吸ひたまへ。
口はただれて血をはかむ。
牛胆、南星、めるくうる。
南無波羅葦増雲善主麿。
木下杢太郎
1912